Отдых на селе
Нo 39087
Музеи
Музеи Латвия, Madonas novads

Мадонский краеведческий и художественный музей

Biržu muiža, no kuras izauga MADONA

Ir vietas, kuru latviskais un savulaik it svarīgais vāciskais nosaukums atšķīries. Tā arī muižu pie nelielās Madonas upītes (Lisas pieteka, kas sākas no Madonas ezera) latvieši pirms 1920.gadiem biežāk sauca par Biržiem, vācu un arī krievu valodā līdz XX gadsimta sākumam rakstīja Modonen. Tāds vārds lietots arī J. Ulriha 1691.gadā darinātajā plānā, bet tā kā blakus iezīmēta Modon Uppe, jāpieņem, ka vietvārdu teicis kāds latviešu tautības cilvēks. Muiža nebija liela, iepirkšanas laikā 1870. gados pie tās skaitījās 28 zemnieku sētas ziemeļos un ziemeļaustrumos no muižas centra. Arī pašas muižas ēkas nebija pārlieku iespaidīgas. Kopš 1815. gada MADONA piederēja baronu Vulfu dzimtai, kas par savu galveno mitekli izvēlējās Cesvaini, kur arī cēla greznākas būves.

Gadsimtu mijā nepilnu kilometru no muižas iekārtota Madonas stacija pie jaunveidojamās Stukmaņu (Pļaviņu) – Vecgulbenes – Alūksnes – Valkas šaursliežu dzelzceļa līnijas. Ap to laiku muižas īpašnieks sāka iznomāt amatniekiem un tirgotājiem nelielus gruntsgabalus apbūvei, vēlēja arī par savu naudu celt vairākas ēkas, kurās vēlāk izīrēja telpas dažādām administratīvām iestādēm, arī viesnīcai, zirgu pastam un veikalam. Tā nu šeit iekārtojās vairāki Cēsu apriņķa pārvaldes ierēdņi. Nozīme apdzīvotās vietas attīstībā bija 1908. gadā izveidotajai Biržu Izglītības biedrības sieviešu ģimnāzijai – pirmajai vidusskolai Latvijas teritorijā ārpus pilsētām. 
Latvijas agrārreformas gaitā kādreizējo muižas pārvaldnieka māju atvēlēja rajona veterinārārsta mītnei, ielas pretējā pusē upītes stāvkrastā paredzēja vietu vidusskolas jaunbūvei. 1921.gadā kā patstāvīga administratīva vienība izveidots Madonas miests. Agrākajās muižas centra zemēs notika strauja privātmāju celtniecība. Pirmo Madonas apbūves plānu 1923.gadā izstrādāja Zemkopības ministrijas dienestā esošais arhitekts Arnolds Maidels. Rudenī miesta domē apstiprināti pirmie ielu nosaukumi, no Rīgas ielas kalnā uz muižu aizgāja Biržu iela. 1925.gada pavasarī no Cēsu un Valkas apriņķu dienvidu daļām izveidoja Madonas apriņķi, radās jaunu iestāžu telpu nepieciešamība. Savukārt nākošā gada jūnijā (1926. gadā) Madonai piešķirtas pilsētas tiesības. Pilsēta jau izgāja ārpus kādreizējā Biržu muižas centra teritorijas, tai pievienotas apkārtnes zemnieku zemes. Daļu muižas saimniecības ēku nojauca vidusskolas un pēc tam arī pamatskolas celtniecības gaitā. Uz kādreizējo ūdensdzirnavu pamatiem 1933.gadā uzcēla slimnīcu (tagad bibliotēka un muzeja krātuve). Pie agrākās klēts 1984.gadā piebūvēja muzeja izstāžu zāles.
Šobrīd par bijušo Biržu muižu var uzzināt Madonas novadpētniecības un mākslas muzejā. Bijušās muižas klēts 1984. gadā ar jaunu piebūvi pārbūvēta par muzeja izstāžu zālēm, bet  muzeja apkārtnē atrodas daļa no vēl saglabātajām muižas ēkām. 

Madonas novadpētniecības un mākslas muzeja vadošais pētnieks Indulis Zvirgzdiņš, 01.12.2016
Tourism objects involved in this story
N/A

Один из старейших музеев Видземе, самые интересные экспонаты которого – это находки времен Cреднего и Раннего железного века, часть которых была найдена в окрестностях озера Лубанас. Работники музея организуют как тематические, связанные с историей культуры края, так и художественные выставки. Музей расположен в исторических зданиях бывшего имения Биржу.
 
N/A
5 дней

Древние торговые пути способствовали распространению не только товаров, но и знаний, культуры и всего того, что было в то время новым и неизвестным.
Так священник Эрнст Глюк, возможно уже начавший переводить Библию на латышский язык, отправился из Даугавгривской крепости возле Риги в Алуксне. Здесь он закончил большую и значимую работу и в честь этого посадил возле пастората два дуба, которые зеленеют и по сей день. Глюк в Алуксне основал и первую школу в Видземе для латышских детей. Пастор, переводчик, литератор и просветитель – таков был Глюк. Также благодаря его вкладу в Видземе после Северной войны расцветает братство гернгутеров, двигающих духовное и политическое развитие того времени, приближая первую народную Атмоду.
В контексте Пути cвета особое значение придается Пиебалге, в которой с течением времени образовывалось значимое культурное пространство. В нем культура, наука и даже политика обретает новый смысл и звучание. Это место жизни и работы К.Скалбе, братьев Каудзитес, Я. Порука, А. Аустриньша и еще других значимых общественных деятелей народной Атмоды. Особая духовная аура этого места сохранилась и по сей день.
Отреставрирован фантастический Цесвайнский замок, до сих пор работает узкоколейная железная дорога Гулбене – Алуксне, а стены Мариенбургского замка в Алуксне будоражат воображение легендами о спрятанных богатствах Ордена тамплиеров и девушке Марии, замурованной в стенах замка. Не менее интригующий и рассказ о Марте Скавронской, будущей правительнице России Екатерине I.
Мадонский краеведческий и художественный музей рассказывает о прошлом и настоящем края, а в музее мельницы Атес в Калнцемпьи представлены более 4000 уникальных старинных деревенских экспонатов и строения, которым уже более 100 лет.