Небольшой городок по дороге из Риги в Бауску. Название города впервые упоминается в письменных источниках в 1492 г. Объекты для осмотра: лютеранская церковь и парк бывшей господской усадьбы.

Кримулдскую лютеранскую церковь считают одним из старейших храмов Латвии. Первоначально она была построена в начале XIII века, вскоре после завоевания Кубеселе и позднее многократно перестраивалась. Рядом с церковью создан лабиринт медитации «Цветок лилии». Когда в 1217 году при участии в Виландской битве погиб предводитель ливов Каупо, то его прах согласно преданиям захоронили в церкви. Местом могилы Каупо в народе называют небольшой холмик рядом с протекающей поблизости Рунтиньупите (Рунтиньш), на правом берегу которой находится искусственно вырытая пещера Кубеселес или Рунтиньала, глубиной примерно 7 метров. На левом берегу Рунтиньупите - городище Кубеселес. Около церкви начинается Кубеселская природная тропа. По ней можно дойти до Гауи, на берегу которой лежит Большой (Рунтиня) камень. Здесь можно увидеть установленные плотовщиками Гауи якорные колодки. Кримулдский средневековый замок (в 4 км к востоку от Кримулдской церкви) построили во второй половине XIII века в месте, где правый коренной берег  древней долины реки Гауя рассекает глубокий Викместский овраг.  Замок (хозяйничал Рижский домский капитул – Рижский совет архиепископов) был внушительной постройкой, просторный внутренний двор которого включал защитную стену, толщиной 1,5 м.  Кримулдский замок, отступая в 1601 году, взорвал шведский военноначальник Генрих Ливенс. Сейчас на поросшем лесом городище можно осмотреть незначительные развалины замка. Рядом расположена Воздушная канатная дорога, и начинается Кримулдский серпантин. Недалеко стоящая Кримулдская господская усадьба впервые в летописях упоминается в XV столетии.

Наблюдаемый сегодня дворец-усадьба построен в XIX веке в стиле неоклассицизма (владелец - князь Ливен). В 20-х годах XX столетия, после отчуждения, дворец отошел в собственность Латвийского Красного Креста, который создал детский санаторий. В наши дни во дворце расположена реабилитационная больница «Кримулда», а из хозяйственных построек сохранились конюшни господской усадьбы, хлев, дом прислуги, управляющего и т.н. Швейцарский дом, а также парк. Здесь предлагаются тематические экскурсии. Если по Гауе идем на лодке, тогда с близкого расстояния можно рассмотреть 15-метровый утес Велнала (Чёртовая пещера). Это место хорошо просматривается и с противоположного берега – с левого берега Гауи (обустроено место для отдыха).  В средней части утеса находится Кримулдская Велнала (Чёртовая пещера), глубиной около 19 м, а высотой - 4,7 м. Если от утеса Чёртовой пещеры по нижней части правого коренного берега Гауи  отправимся в направление Турайды, то взору приоткроется Пикенский обрыв с обнажениями песчаника. У подножья создана Пикенская бобровая тропа, протяженностью примерно 1 км.  Рядом с тропой находятся Малая Чёртовая пещера (глубина 5 м) с вытекающим родничком Мудрости, и одинаковая по глубине -  пещера Аунапиерес. Просматривается и небольшое староречье.

«Сердце Латгалии», где в XIV - XII вв. поднялся укрепленный латгальский замок. На месте латгальского замка в 1285 году Ливонский орден приступил к строительству каменного замка. После крушения Ливонии (Резекне вошел в составе Польши) город находился в запущении. Экономическая жизнь в Резекне возобновилась во второй половине XVIII столетия. Со строительством шоссе Санкт-Петербург – Варшава (1836 г.) и железнодорожной ветки Санкт-Петербург – Варшава (1861 г.) Резекне становится пунктом назначения отдыхающих из  Санкт-Петербурга.  В годы Второй мировой войны существенно пострадала большая часть  построек города. Современный город – это важный  экономический и культурный центр Латгалии.  

Ближайший к берегу ливов город, в котором действует Вентспилсское отделение Сообщества ливов, ансамбль ливов «Рандалист» («Rāndalist»), а в соседнем Таргале – ансамбли ливов «Кандла» («Kāndla») и «Пишки кандла» («Piški kāndla»). 

Кошрагс считается самым молодым из ливских прибрежных селений (образовалось в 17-ом веке). В 1826 году в Кошрагсе было 78 жителей. В 1832 году в Жоках была открыта первая в приморских деревнях Дундаги школа чтения для ливских детей, где учителем работал первый получивший профессиональное образованние представитель ливов  Ника Полманис, который перевел Евангелие от Матфея на восточный диалект ливского языка. В Кошрагсе была ветряная мельница, водяная мельница, судоверфь. Весной сюда причаливали лодки с ищущими работу эстонцами с острова Сааремаа. В 1932 году здесь был построен порт, в 1938 году – мол (волнорез) для сбора морской грязи. В 30-е годы прошлого века Кошрагс регулярно посещали финские и эстонские лингвисты, которые собрали здесь наибольшее количество единиц ливского фольклора. Дом Норпиедагу строил общественный деятель ливов – Дидрикис Волганскис (1884-1968). Там родился его сын – деятель культуры ливов, священник (в Финляндии) Эдгарc Валгама (Волганскис, 1912-2003), который перевел эпос A.Пумпурса «Лачплесис» на финский язык. В настоящее время Кошрагс является национальным памятником культуры.

Раньше - Пизе, по-ливски - Pizā. Теперешнее название произошло от построенного во времена императора маяка (Михайловский маяк), названного в честь племянника старого императора Александра II. На сегодняшний день виден третий по счету маяк Микеля, построенный в 1957 году и являющийся самым высоким в Латвии - 57 метров (можно осмотреть только снаружи). Лютеранская церковь Башни Микеля была построена в 1893 году. Здесь же видно здание трактира Пизе, датируемое 1857 годом (в плохом состоянии) c характерной для трактиров 19-го века планировкой и конструкцией – единственное подобное здание на побережье ливов. В башне Микеля родился первый ливский деятель культуры Янис Принцис (1796 - 1868), который вместе со своим сыном Янисом перевел евангелие от Матфея на западный диалект Курземского ливского языка. Я.Принцис – старший и Я.Принцис – младший были также авторами издания стихов «Святые песни и молитвы моряков» 1845 года. До этого сборник стихов на латышском языке был издан только слепым Индрикисом. В Олмани Башни Микеля родился ученик Вильгельма Пурвитиса - ливский живописец Андрейс Шульцс (1910-2006). На кладбище Башни Микеля в 1978 году был установлен памятник ливским поэтам (первый памятник, посвященный ливам). До 2019 года в центре села планируется открыть арт-объект «Век парусников», созданный художником Гиртом Бурвьем.

The second biggest city in Lithuania and from 1920 – 1939 - a temporary capital. The Old Town, The Town Hall (16th century), St. Peter and Pavil cathedral - basilica (15th century), Thunder building (15th century), Laisves alley, Ciurlionis Art and Devil Museum.

Как большое населенное место Саулкрасты начало образовываться в конце 19-го века, когда маленькие рыбацкие поселки – Нейбаде, Петерупе и Катринбаде стали популярным местом для отдыха и купания жителей Риги. Это вскоре поспособствовало строительству дач. На развитие курорта также повлияло открытие водного сообщения между Ригой и Саулкрасты в 1905-м году. Были построены новые курзалы, рестораны и развивалась другая инфраструктура, связанная с курортом. В летнее время отдыхающие могли развлечься на мероприятиях, баллах и концертах с участием рижских оркестров.

Следующим этапом развития курорта стало шоссе и железнодорожная линия между Ригой и Саулкрасты, построенные в 30-х годах 20-го века. Советское время охарактеризовалось строительством домов отдыха, санаториев и новыми дачными домиками. Саулкрасты получают статус города. Сегодня Саулкрасты привлекают не только белым песчаным пляжем, но и различными ежегодными общественными мероприятиями, тропой Солнечного заката и Белой дюной, уникальным музеем велосипедов, Морским парком и местом для купания «Центр», площадью Саулес и другими объектами.

Ein ehemaliges Fischerdorf am Ufer des Kurischen Haffs. Hierher sind die Bewohner der Dörfern umgezogen, deren Dörfe unter dem Sand der Wanderdünen begraben wurden. Holzbebauung des 19 – 20 Jh.

Apdzīvota vieta ~ 1 km dienvidos no Daugavpils – Krāslavas (A 6) ceļa, kas pazīstama ar savu neparasto nosaukumu. Interesanti, ka vietvārds saistīts arī ar iedzīvotāju uzvārdiem, ko var redzēt tāda paša nosaukuma kapos. Ciema apkaimē pazīstams ir Lielo Muļķu svētavots, kuru gan nezinātājam ir grūti atrast, tādēļ ieteicams izmantot vietējā gida pakalpojumus, apvienojot šīs vietas izziņu ar biškopības saimniecības „Cīruļi” apskati.